В середине прошлого века в Шотландии по­явились первые социальные деревни  для моло­дых людей с нарушениями, выпускников лечеб­но- педагогических учреждений. Инициатором создания был Карл Кениг, австрийский врач. Социальная деревня — это открытое сообщество равных людей, живущих в свободе, равенстве, братстве, развивающих экологически чистое натуральное биодинамическое крестьянское хозяй­ство, возрождающих и развивающих ремесла. Здесь не существует различия между «персона­лом» и «пациентом». Все они — взрослые ответ­ственные люди со своими правами и обязаннос­тями, которые живут и работают вместе. Такой подход дает возможность для каждого видеть в другом человеке отражение своей индивидуальности, обрести себя, открыть путь к самопозна­нию. Учреждением это назвать нельзя, скорее, это особый общинный образ жизни, та социаль­ная среда, которая наиболее благоприятна для людей с проблемами психического развития, ум­ственной отсталостью.

В России после десятилетнего процесса разви­тия и формирования лечебно-педагогического движения, наши подросшие ученики нуждались в том, чтобы их индивидуальности, которые были раскрыты и взращены лечебными педагогами, были поддержаны и во взрослой самостоятельной жизни. Есть разные формы в работе со взрослы­ми людьми с нарушениями. На западе это назы­вается социальная терапия. Это могут быть мас­терские, центры профессиональной подготовки, даже фабрики, поддерживаемое самостоятельное проживание, деревни.

Строительство первой социальной деревни «Светлана» в России было начато по инициа­тиве и поддержке норвежской деревни Вида Розен (Норвегия) в 1992 году под Петербур­гом. В 1999 году под Иркутском появилось еще две деревни «Заречная» и «Исток». Молодые люди с нарушениями учатся жить самостоя­тельно, без опеки родителей, в рамках боль­шой единой семьи друзей в семейных домах на 10-16 человек. Они занимаются сельским хо­зяйством, животноводством, сами готовят еду, следят за чистотой и порядком в доме, произ­водят качественные вещи из натуральных ма­териалов, планируют развитие и расходы деревни. Во всех сферах жизни все держится на взаимодействии селян и сотрудников.

Важно увидеть индивидуальность каждого молодого человека, раскрыть его потенциал, по­мочь ему самоутвердиться, найти   самую простую вещь, которую селянин может делать хо­рошо. Это будет почвой для проявления инди­видуальности. Самое главное здесь в том, что все делается не только для себя, а для всего дома, на благо всей деревни, что у каждого есть свое ответственное дело. В защищенных усло­виях социальной деревни создается своеобраз­ная реабилитационная среда, в которой моло­дой человек учится жизни: принимать самосто­ятельные решения, брать на себя ответствен­ность, высказывать свое мнение, вести собрание. Здесь есть возможности проявить свою индиви­дуальность в микросоциуме (в своем семейном доме одна социальная роль, в мастерской дру­гая) и макросоциуме (участие в спектаклях, вы­ставках, культурных городских мероприятиях). Совместное проживание молодых людей, име­ющих нарушения, с сотрудниками по принципу семейных домов, в атмосфере взаимоуважения, понимания, создает положительный эмоциональ­ный фон для проживающих в общине, раскры­вает резервы личности, способствует социали­зации, дает надежду на будущее.

Т. Кокина, социальный педагог, руководитель социальной деревни "Исток", г. Иркутск